梅里达住宅，玛雅与殖民文化的碰撞丨Ludwig Godefroy Architecture-建筑赏析-筑视网-建筑设计师学习平台

梅里达住宅，玛雅与殖民文化的碰撞丨Ludwig Godefroy Architecture

建筑赏析2020-05-15 19718

梅里达住宅，玛雅与殖民文化的碰撞丨Ludwig Godefroy Architecture

文字由建筑师提供（译者：舒晨箫）

梅里达住宅是一栋独户住宅，位于梅里达历史核心区，距离中心广场，也是墨西哥历史上的殖民区域仅有几个街区。梅里达是尤卡坦州的首府所在地，也是玛雅古文明的首都。在墨西哥，玛雅文明大部分都分布在尤卡坦州境内。

梅里达住宅，玛雅与殖民文化的碰撞丨Ludwig Godefroy Architecture

梅里达是一座电力运用普及的城市，电力已经深入市民每日24小时的日常生活。在用电强度如此高，依赖度如此强的当下，我们怎样才能回退一步？建筑能否带来某些可能性？带着这个问题回看历史，一系列的问题涌现出来：怎样才能够建造一个能够真正代表尤卡坦州，真正融入这片土地的建筑？换句话说，怎么才能使这栋住宅，是一栋专属于玛雅的住宅呢?

梅里达住宅，玛雅与殖民文化的碰撞丨Ludwig Godefroy Architecture

梅里达住宅探索了建筑传统性和当代性的两面——在每一个面向，都采用了本土化的设计语言来进行表达。进入基地的第一眼，独特的用地形状便会使人过目难忘——这是一个不完整的80米长，8米宽的基地，就像一条深深的小巷；于是，设计的一个，也是唯一一个想法迸发了出来：将这个80米深的视域保留下来，跨越整个场地，维持通畅的直线，从进口的大门一直到最终的泳池。玛雅古文明中组织自然空气流动的概念被引入到轴线中，组织基地通风。而事实上，场地与历史呼应的远不止通风之举，这一直线型的空间，玛雅古文明被称为“Sacbé ”：利用白色石灰岩砌筑而成白色之路。

自然通风的组织使得梅里达住宅满足了尤卡坦本土建筑最基本的准则，同时也引发了第二个问题：如何才能在一个城市的中心区域，摆脱对于现代科技的过分依赖，担负能源利用及废物排放的环境责任，达成最佳的自给自足的状态？这一思考推动项目与城市进行一定程度的切割，以实现更好的自治。从某种意义上而言，就是要在城市空间环境中再造一个脱离城市的孤岛。从物理空间的隔离上来看，设计将起居室、厨房和游泳池放在了临街噪声无法到达的用地最深处，将功能性的社交区域放在临街的花园附近，作为与城市的缓冲区。

类型的拆离。除了在空间组织上以前后之别来与城市保持距离之外，设计重新组织了空间的虚实配置：实体的室内空间和虚体的庭院空间按照韵律交错排列，次第展开，使得房外有院，院内有房；室内的两侧都被庭院包裹，使得庭院空间与室内空间积极地互动，而非沦为静止的装饰。由此，室内外空间的边界被消解，空间感知被交汇，视野广度被延展，原本局促的空间感知更显宽阔起来。梅里达住宅将传统建筑与院子的图底关系进行的反转设计，使得看似零碎的花园整合成为了与住宅融为一体的栖居乐园。

电力的拆离。完成了感官层面上的城市拆离之后，建筑与城市可见的关联还剩下一个，那就是电力。为了完成完整的水循环系统，设置了渗水井以帮助雨水进入到深层泥土中，渗水井上方是收集雨水的雕塑——它们同时组成了庭院中的风景。废水系统也从城市中独立出来，独立设置沼气池处理废水并用于花园灌溉。至此，独立于城市的泵水和净水系统搭建完毕。最后，配置太阳能锅炉进行采暖，利用太阳能板覆盖其余的用电需求。

文化的拆离。项目取消了诸如建筑面层、装饰层等一切不必要的元素，以最简洁的材料，忠实地反应结构的特征。玛雅霜石墙以传统的技法进行建造——用于交接处覆盖的碎石，选用了的是尤卡坦州用于古代玛雅金字塔和神庙建造的石材。楼板和墙体所选用的混凝土虽然是工业化的产物，但主要材料依然取自于梅里达本土。最后，为了控制空间的光环境氛围，设计了大量木质百叶窗户和门扇。在整个项目的建造中，90%以上的工程都是在基地上在地完成，采用本土材料，并且全本土的石匠和木工雕琢而成——这大概是本土化在当今时代语境的重新解读。由大量不苛求特殊处理和维护的材料建成的梅里达住宅，坦诚地接纳时间作为建筑历程的一部分，在未来的一天，它终将穿上一件昭示其物质性的新衣——这是时间以铜绿为墨，绘制的手笔。